為什麼大家樂得瘋狂? | 台灣彩券分店資訊
1986年10月1日—大家樂的一般玩法-從○○到九九共一百個號碼,供下注的人自由選擇,中獎機率是三%(約三十三分之一)。由於對號碼可以做主觀的選擇,使 ...
充滿娛樂、刺激的二十世紀,有什麼活動能使成千上萬人為之瘋狂?
在香港,是賭馬。
在歐美,是四年一度的世界足球大賽。
在台灣,是違法賭戲「大家樂」。
深夜零時,彰化八卦山南麓,一座埋著七具屍首的孤墳附近,聚集了萬餘人,車水馬龍,喧囂震耳。墳前燒香膜拜的信徒,個個口中唸唸有詞,祈求面前的沙盤浮現幸運號碼;酬謝的野台戲吵吵嚷嚷演著電影「賭王鬥千王」,吸引趕來看熱鬧的民眾圍觀;賣肉圓、冬瓜茶和賣香火紙錢的流動攤販也聞風而至。香煙繚繞的熱鬧聲中,彷彿做醮迎神的景象。
相距不到一小時車程外的台中縣大雅鄉上楓村,田野間一座收容孤魂野鬼的「大眾爺公廟」,也有上萬人群集,屏息靜觀乩童做法,寫出籤詩暗示中獎號碼。一雙雙期待的眼光,隨著乩童的抽搐而顫動。
社會成了大賭場連韋恩颱風過境,也不曾掃去賭迷們的興致,反而以韋恩登陸的陽曆和陰曆日期(二二、一七)為幸運號碼,踴躍下注。災情慘重的中部地區,搶購號碼的狀況尤為熱烈。模仿大家樂對號方式的賭戲,更紛紛出籠:愛國樂、馬上樂、天天樂……充斥市面。也引起無數糾紛,甚至兇殺案。「現在全國有三百多萬人在玩大家樂,社會已經變成一個大賭場,」立法委員林永瑞在質詢時痛切地說。
廣告然而,冰凍三尺,非一日之寒,大家樂自去年七、八月出現後,半年內即迅速蔓延,在中南部醞釀出銳不可當的聲勢,自有其誘人的魅力;而賭博與神鬼、巫術、慶典結合,更有盤根錯節的因素在。「不能把它視為純粹的賭博行為,」台大心理研究所教授黃榮村指出。
多位學者專家從「滿足需求」的角度分析,大家樂出現在經濟基礎已相當豐厚,但文化、精神面仍然空虛的台灣社會,正好填補了空檔,也無意間為台灣社會做了一次民心民情的反映。
客觀而言,大家樂本身具有吸引人的條件-容易玩、獎金高,中獎機率高達三%,參加的人只要花三百元或五百元,就可以從○○到九九共一百個號碼中任選一個,開獎時以愛國獎券貳獎三組號碼的末兩位數字為中獎號碼。...
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