中国服饰史 | 台灣彩券分店資訊
中國服飾在中华文化佔有重要地位,為中華文明的重要組成部分。華夏衣冠在几千年的时间中通过历代中原王朝对周礼服制坚持代代相传、世世相袭,在儒教礼典中也不断适应时代的需要而产生朝代特色的常服。不同朝代的常服则不尽相同,各朝代往往对各个等级允许的颜色、式样有细致...秦汉时期曲裾袍是女服中最为常见的一种服式,这种服装通身紧窄、长可曳地, ...
中國服飾在中華文化佔有重要地位,為中華文明的重要組成部分。華夏衣冠在幾千年的時間中通過歷代中原王朝對周禮服制堅持代代相傳、世世相襲,在儒教禮典中也不斷適應時代的需要而產生朝代特色的常服。不同朝代的常服則不盡相同,各朝代往往對各個等級允許的顏色、式樣有細緻規定,朝代特徵較明顯[1]。
漢代《世本》記載:黃帝的臣子「伯余作衣裳」、「胡曹作冕衣」。《易·繫辭》說「黃帝堯舜垂衣裳而天下治」。《史記·五帝本紀》說黃帝之妻嫘祖養蠶制絲,以作衣裳。唐代張守節《史記正義》記載「黃帝造屋宇,製衣服」[2]。王逸《機賦說》認為,上古人們拿獸皮當衣服,伏羲、炎帝以來,已經出現了真正的衣裳,到黃帝時期,則出現了袞冕等較為完備的服飾制度[3]。
根據考古,在距今7000年前的河姆渡文化、距今6000年前的仰韶文化等古文化遺址中,都發現了原始的織布工具和織物殘片遺存。
夏商周時期服飾的典型特徵有交領、右衽、系帶等。在甲骨文、金文的多種字形中,很常見的一種字形的「衣」字即為交領右衽上衣的形象。夏朝黑衣裳,商朝尚白則縞衣裳,周朝折中夏殷之制而玄衣素裳。[4]夏商周的衣裳之制即吉禮中的冠弁服、皮弁服、爵弁服。河南安陽殷墟(魏郡或相州)出土的玉人亦穿著此種特點的服裝,該玉人是中國目前出土的最早、最完整的服飾造型。與交領、右衽、系帶的上衣相配的下裝是「裳」。
商代的織物顏色,以暖色為多,尤其以黃、紅為主,間有棕色和褐色,但並不等於不存在藍、綠等冷色。只是以硃砂和石黃製成的紅黃二色,比其他顏色更鮮艷,滲透力也較強,所以經久不變並一直保存至今。經現代科技分析,商周時期的染織方法往往染繪並用,尤其是紅、黃等正色,常在織物織好之後,再用畫筆添繪。
周代服飾大致沿襲商代的服制,只是略有變化。衣服的樣式比商代略寬松。春秋戰國時期,服飾大致沿襲西周的服制,只是略有變化。百家學說對服飾的完善有著一定的影響。冠服制被納入了「禮治」的範圍,成了禮儀的表現形式,從此中國的衣冠服制更加詳備。
...中国服饰史 | 台灣彩券分店資訊
中國服裝發展的三大歷史時期 | 台灣彩券分店資訊
中國古代各朝代服飾,你更喜歡哪個朝代的服飾 | 台灣彩券分店資訊
中國歷史朝代十大服裝大比拼,你都見過嗎 | 台灣彩券分店資訊
看中國各朝代女性服裝,品各朝不同文化 | 台灣彩券分店資訊
為什麼中國各個朝代之間的服飾有如此大的區別? | 台灣彩券分店資訊
中国古代服装(中国古代各朝代服装) | 台灣彩券分店資訊
中国服饰(中国历代服饰) | 台灣彩券分店資訊
中國服飾 | 台灣彩券分店資訊
沙鹿區【東漢服裝社】刮刮樂
彩券行名稱:東漢服裝社統一編號:13811235縣市:臺中市鄉鎮區:沙鹿區詳細地址:居仁里中山路373號【限一樓】營業狀況:歇業/...
沙鹿區【東漢服裝社】刮刮樂
彩券行名稱:東漢服裝社統一編號:13811235縣市:臺中市鄉鎮區:沙鹿區詳細地址:居仁里中山路373號【限一樓】營業狀況:歇業/...